这种方法是把非人物人格化，使事物具有人的情感、思想、方法、举止等 。如： 《小溪流的歌》 小溪流在狭长的山谷里奔流了很久，后来来到了一个拐弯的地方。那里有一截枯树 桩，还有 一小片枯黄的草。枯树桩年纪很老，枯黄的草也不年轻。他们天天守在一起，就是发牢骚。 他们觉得什么都不合适，什么都没有意思。后来连牢骚也没有新的了，剩下来的只有叹气。 他们看着活泼愉快的小溪流奔流过来，觉得很奇怪，就问他： “喂，小溪流!这么高兴，到哪儿去呀?” 小溪流回答： “到前面去，自然是到前面去呀。” 枯树桩叹口气说： “唉，唉!忙什么呀，歇会儿吧!” 枯黄的草也叹口气说： “唉，唉!累坏了可不是玩儿的，就在这儿待下来吧，这儿虽然不太好，可也还不错。” 小溪流看看他们笑了笑： “为什么呀?就不!不能够停留!” 一转眼小溪流就把他们丢在后面了，他又不住地往前奔流。前面出了村庄。村庄里有水磨等 着他去转动。 小溪流就这样不知疲倦地奔流，奔流，渐渐又有些旁的小溪流来同他会合在一起，小溪流就 长大了。 于是，由小溪流长成的一条小河，沙声地歌唱着，不分早晚地向前奔流。他精神旺盛，精力 饱满，向着两边广阔的原野欢呼。他翻腾起水底沉淀的泥沙，卷起漂浮的枯树枝，激烈地打 着回漩。他兴致勃勃地推送着木排，托起沉重的木船向前航行。什么也阻止不住他的前进。 前面有石滩阻碍他，他就大声吼叫着冲过去。小河就这样奔流，不断向前奔流。 有一只孤独的乌鸦懒懒地跟着他飞行了一阵。乌鸦看见小河总是这样活跃，这样匆忙，觉得 奇怪，就忍不住问： “喂，小河!这么忙，到哪儿去呀?” 小河回答： “到前面去呀。” 乌鸦往下飞，贴近了他，恐吓他说： “嘿，别高兴!还是考虑考虑吧，前面没有好玩意儿。” 小河没忘记自己原来是小溪流，他笑了一笑： “为什么?才不听你的咧!就不能停留!” 乌鸦生了气，一下说不出话来，就只叫： “呀!呀!呀!” 小河很快地就把乌鸦丢在后面，又不住地往前奔流。这是著名童话作家严文井的名作《小溪流的歌》中的一节文字。其实，全文都是写小溪流 ，这里不必全引。 这是一篇极富象征意味的童话。我们知道，童话是具有幻想性质的向儿童说理的故事，这里 的小溪流的故事意在说理，即少年儿童要象小溪流那样永不停息地奔流，克服种种困难去追 寻美好的理想。这个深刻的道理，作者不是生硬地空洞地写出来的，而是通过象征性的故事 ，对儿童产生潜移默化的影响，使之在不知不觉中懂得其中的道理。 因为运用了象征手法，所以这篇童话就是成人读来也感到回味无穷，其思想意义具有较强的 扩张力和辐射性，这也体现了说理象征的美。
