很长时间一直想写一篇谈论中、日两国关系的文章， 苦于不知如何写两国长久以来的恩怨。今逢抗日战争胜利六十周年，特写此文，只在从历史 侧面揭示近代中国之衰、日本之兴——写在前 中国和 日本同为亚洲国家，早在汉朝就有两国交往的记载。从某种角度说；古代的中国乃日本之师， 而近代的日本却欺辱了我们中华民族。在这个反思过去，展望未来的日子里，我们更应思考 近代中国衰落、日本兴盛的原因。中国之衰近代中国的衰落是同清政府闭关锁 国政策分不开的。所谓闭关锁国就是指关闭所有的通商口岸，禁止中外商船往来、贸易。这 项政策出台和当时国内外环境密不可分：清中期随着航海技术进步，越来越多的外国商船来 到中国进行贸易。但是中国并非需要这种贸易。中国古代是传统的农业社会，国家发展主要 依靠农业，也可以说那时的中国是农业帝国。农业帝国最大的特点就是自给自足，它不同于 近代的航海大国，国家发展无须依靠海上贸易。况且这种海上商贸影响了中国本土商贸平衡， 外来文化冲击着中国传统文化。更重要的是海上商船往往夹代走私鸦片，大量鸦片流入，严 重影响着中国民众的生产、生活。从一定程度上说闭关锁国政策，保护了中国传统文化和商 贸方式，限制了鸦片的流入。但是这项政策实施关闭了中国的门窗，就等于把这泱泱大国放 在一个牢笼里。清后期的统治者看不到世界的变化，当需要图强维新之时，自然不会做出正 确的决策。就在他们还做着天朝上国美梦之时，自己的邻邦已经开始一场改革。日 本之兴日本在明治维新以前一直都在向中国学习，向中国称臣。但是他们早已看到中国 的腐败，发现了中国的弱点。明治维新正好搭上了传统社会转型的班车。十几年时间日本就 成为世界发达国家。我认为日本兴盛一个重要的原因就是善学会用。日本是一个岛国，传统 生产方式只有捕鱼和种田，最多也就是纺纺布，砍砍树。日本统治者看到固守本国传统很难 进步，所以派人到朝鲜、中国学习先进知识。这些人学成归来，把从中国学到的汉字稍加改 动变成了日本字。把中国的忠义思想和本国实际相结合，创造了精神统治利器--武士道精 神„„.但他们在向中国学习的过程中也发现了中国的弱点。中国统一王朝的统治时间，很少 能超过三百年，每一个新生王朝都在重复前一朝的兴起没落。归根结底的原因就是朝代在更 替，制度没有多大改变。日本统治者发现了这一点，所以一直在寻找另一种先进思想，等待 兴起的时机。鸦片战争的爆发让他们看到了这个机会，这是一个改变社会体制的机会。日本 政府充分利用这一时机，在向西方学习的同时更注重西方知识与东方实际相结合，这也是明 治维新能改变日本的原因。但任何事情都有两面性，一场成功的改革的背后，已经漏出军国 主义的面目。军国思想日本的军国主义思想最直接的体现便是武士道精神。这 种精神在提倡奉献、团结、忠君、爱国的同时也在潜移默化地为民众灌输侵略扩张思想。就 是在这种精神的支配下才会出现为日本军国主义殉葬的神风特攻队队员。日本统治者创造这 种精神统治利器就是为了控制和麻痹日本民众，让他们淡忘是非观。以达到为自己卖命的目 的。而当需要鼓舞民众参军以完成侵略计划之时，日本统治者就把这种精神严重扭曲，以至 于日本军人竟认为残酷捕杀被占领国人民就是实现武士道精神。正因如此，这种被扭曲为毫 无人性的精神才被后人看成恐怖主义、极端主义、种族主义和殖民主义的最好体现。写到这 里我想起一句至理名言；“多行不义，必自毙”。日本政府为侵占他国走上军国主义道路， 最终只能自食其果。但在同一个传统社会转型期，中国和日本竟然走向两个极端，这其中的 原因不得不另人回味。兴衰实因中国和日本同处于传统社会转型期，面临同样 的机遇和挑战。近代日本的兴旺就是因为他们的统治者能够把握机遇，善学会用。而当同样 的机会来到中国的时候，中国不是狂妄自大，就是退缩忍让。清朝中期的统治者根本看不到 机遇，鸦片战争爆发后中国人大多只知道割地赔款，很少有人思考如何图强维新。但随着中 国开放的深入，越来越多的中国人看到了祖国与外国的差距。这也就产生了几次所谓的维新 运动。可这种维新最多只能算是改良，甚至连改良都谈不上。改良的意思是越改越好，越改 国家越兴盛。而这种的“改良”是越改越乱，越改国力越衰弱。其中多种原因，自不必细说。 但和日本形成鲜明对比的是，中国的维新派是少学乱用，甚至是不学胡用。有些维新人士根 本就不知道向西方学习哪些知识，会对祖国有帮助。一些贪污、迂腐之吏只是随着上级高喊 图强维新，就成为了维新的栋梁，真不知该如何评说。总而言之，近代中国衰败，日本 兴盛，其实就是传统社会转型期的利用问题，中国之衰在于固守本应改变的传统。在于没有 搞清自己需要什么，应学什么，就胡乱向西方学习。日本之兴在于能够于把握机遇，善学会 用。在于化解了社会转型期内新旧社会间的矛盾，使他们很好的衔接。正因为中国政府没有 处理好这个看似简单的问题，才爆发了把亿万中国人民逼上亡国灭种边缘的侵华战争。
