国学诵读 200 句
诗经
关关雎鸠，在河之 洲。窈窕淑女，君子好逑。
彼采萧兮。一日不 见 ， 如 三 秋 兮 。（《 国 风 • 王 风 • 采葛》）
青青子衿，悠悠我 心。纵我不往，子宁不嗣音？（《国风 • 郑风 • 子衿》）
岂曰无衣？与子同 袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。（《国风 • 秦风 • 无衣》）
蒹葭苍苍，白露为 霜。所谓伊人，在水一方。 （《秦风·蒹葭》）
投我以木桃，报之 以琼瑶。匪报也，永以为好也！（《卫风 • 木瓜》）
死生契阔，与子成 说。执子之手，与子偕老。（《邶风 • 击鼓》）
齿如瓠犀，螓首蛾 眉，巧笑倩兮！美目盼兮！（《卫风 • 硕人》）
它山之石，可以攻 玉。（《小雅·鹤鸣》）
高山仰止，景行行止。（《小雅 • 车辖》）
【译文】高山仰望 才见顶，大路平坦凭人行。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏 霏 。 ( 《 小 雅 • 采薇》 )
【译文】回想当初 出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不 喜 ?( 《 郑 风 • 风雨》 )
【译文】风雨晦暗 秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《卫风 • 淇奥》）
【译文】美君子文 采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。
投我以桃，报之以 李。（《大雅 • 抑》）
靡不有初，鲜克有终。（《大雅 •
荡》）
【译文】开始还能 有些法度，可惜很少能得善终。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《小雅 • 小 旻 》）
【译文】警惕呀， 小心呀，像面临着深渊，像行走在薄冰上。
嘤其鸣矣，求其友声。（《小雅 • 伐木》）
【译文】小鸟鸣叫 不止，是在寻求朋友的响应。
不愧于人，不畏于天？（《小雅 • 何人斯》）
【译文】（你做坏事，） 即使在人前不惭愧，难道不怕天吗？
孟子
古之人与民偕乐，故能乐也。 ( 《梁惠 王上》 )
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 （《尽心下》）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天下可运于掌。 ( 《梁惠王上》 )
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《梁惠王下》）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入 洿 池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ( 《梁惠王上》 )
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。”（《尽心 下》）
孟子曰：“君子之守，修其身而天下平。”（《尽心 下》）
孟子曰： 君子引而不发，跃如也。 （《尽心上》）
【译文】 君子（教导别人，正如教人射箭，）拉满了 弓却不射出箭，只是跃跃欲试（地做示范）。
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞 让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之 心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ( 《公孙丑上》 )
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。 （《告子上》）
入以事其父兄，出以事其长上。故曰：仁者无敌。 ( 《梁惠王上》 )
孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美， 充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。（《尽心下》）
【译文】 “值得向往的叫‘善’，‘善’为自身所 拥有就叫‘信’，‘善’充盈在身上就叫‘美’，既充盈实在进又去发扬光大就叫‘大’， 既‘大’又能感化万物就叫‘圣’，‘圣’到妙不可知就叫‘神’。”
孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”（《尽 心上》）
孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐 也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《尽心上》）
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者， 有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”（《尽心上》）
【译文】孟子说：“君子教育的方法有五种：有像及 时雨滋润化育的，有帮助养成品德的，有帮助发展才能的，有解答疑问的，有（靠品德学问 使人）私下受到教诲的。这五种就是君子施行教育的方法。”
君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风，必 偃。 ( 《滕文公上》 )
【译文】孟子说：君子的道德，好比是风；老百姓的 道德，好比是草。风吹到草上，草必定倒伏。
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” ( 《公孙丑上》 )
孟子曰：“有为者，辟若掘井，掘井九轫而不及泉， 犹为弃井也。”（《尽心上》）
古之 君子，其过也，如日月之食，民 皆见之；及其更也，民皆仰之。（《公孙丑下》）
孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。 （《公孙丑 下》）
孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德 服人者，中心悦而诚服也。” ( 《公孙丑上》 )
孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣 而起，孳孳为利者，跖之徒也。 ”（《尽心上》）
【译文】孟子说：鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是 舜一类的人；鸡叫就起身，一刻不停地求利，是 跖 一 类的人 。
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小 天下。”（《尽心上》）
孟子道性善，言必称尧舜。 ( 《滕文公 上》 )
穷则独善其身，达则兼善天下。（《尽心上》）
《诗》云：“周虽旧邦，其命惟新。”
【译文】《诗经》上说：“周虽是古老的诸侯国，接 受天命革新。”
曹交问曰：“人皆可以为尧、舜，有诸？”孟子曰： “然。”（《告子下》）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈 夫。 （《滕文公下》）
心之官则思，思则得之，不思则不得也。（《告子上》）
大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。（《告子上》）
孟子曰：不以规矩，不能成方圆。” ( 《离娄上》 )
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ( 《离娄下》 )
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不 可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者 也。”（《告子上》）
孟子曰： 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 ( 《离娄上》 )
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯
