得到与失去话题作文导写

   得到与失去话题作文导写   

     阅 读 下 面 材 料 , 然 后 按 要 求 作 文 。     

    希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记  述了这样一件故事:一个圆环失去了一个部件,它旋转着去寻找这部件。因为缺少了部件,  它的滚动非常缓慢,这使得它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,同蝴蝶吟唱,和地  上的小虫聊天„„而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到  那部件后,因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容欣赏花,也没有机会聊天,一切  都变得稍纵即逝„„请以“得到与失去” 为话题,写一篇作文。文体不限,题目自拟,  不少于800 字。   

     【 写 作 指 引 】     

    现代社会节奏加快,人们忙于各种事务,  疲于应付,神色憔悴,步履匆匆,少有时间静下来反思生活,检点人生,很容易在这物化的  世界里迷失自己,陷于焦虑与矛盾的境地,《失去的部件》对我们很有启示。这里的“部件”  理解可泛化,写作时既可写人们对被忽视的忙碌的生活本身的思考,也可从“失与得”的辩  证关系切入。   

     

     典 型 例 文 一     

    圆·缺   

    吴婷   

    在南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊  的身影,挥罢衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱深山。”在误落尘网三十年后,他选择了  守拙归田园,失去了五斗米,却挺直了他的脊梁。   

    在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公履,  看海日,闻天鸣,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失  去了权势,却得到了开心颜。   

    在惶恐滩头,在零丁洋里,他一身浩然正  气,不被利禄所 惑,不为 强暴所服, 失去了生命 ,却得到了 千古赞颂。     

       不是一切失去都只意味着缺憾。     

    在国家生死存亡的关头,为了个人的恩怨,  为了一己之私,他谗言献媚,一旨“莫须有”,断送了祖国大好河山。是的,他得到了满足,  却留下了千古骂名。   

    在列强任意践踏我们的民族的危难中,为  了荣登大宝,圆皇帝梦,他泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的,他  得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。   

    在国家蓬勃发展的时候,在人民需要体恤  的时候,为了金钱,为了虚荣,他忘记了信仰,背叛了人民,伸出了贪污之手。是的,他得  到了一时的荣华,却最终难逃法网。   

     不是一切得 到都意味着圆满。     

    在人生道路上,在花花世界里,你是否看  清 : 不 是 一 切 失 去 都 意 味 着 缺 憾 , 不 是 一 切 得 到 都 意 味 着 圆 满 。     

    不要为失去的追悔伤心,也许失去意味着  更好的得到,只要你选择的是纯洁而又美好的理想;不要为得到的而沾沾自喜,也许得到代  表 着 你 失 去 了 更 多 , 如 果 你 选 择 的 是 虚 荣 而 又 自 私 的 目 标 。     

    天台国清寺的两个诗僧,在幽静的林子里,  在月光下对话。一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍  他,你且看他。   

    是啊,无论失去或得到,只需用一颗平静  的心去面对,缺也会是圆。   

     简 评 :     

    文章开篇以排比的句式,运用三个特写镜  头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择,化用古诗圆熟浑合,不落斧凿痕迹,铺张  扬厉,大气磅礴,文采斐然,灵动飞扬,出手不凡。三个事例后作一小结,此为一顿。接着  又以三个排比句式转入反面,再作一小结,此为二顿。按一般的眼光年,文章至此文意已足,  只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻,给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里,  在月光下对话的画面:一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任    他、忍他,你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界,并暗扣题意,让人们在玄  理中领悟到了某种人生的真谛。   

     典 型 例 文 二     

     生 命 的 节 奏     

     阿 碧     

    每一个生命都伴着一份精彩,每一份精彩  组成了这个多姿多彩的世界。而当我们沉浸在无尽的欢乐中时,却也不得不感受生命逝去的  那份伤感和惋惜。或许,这就是生命的节奏,似《蓝色多瑙河》那样优美,又如《生命进行  曲》那样凝重。   

    (一)   春的美丽     

    绿色是春的颜色,象征着蓬勃的生机,预  示着无尽的动力。细心的种下一粒种子,精心的浇水、施肥,祈祷来年丰收的愉悦,却也不  得不无奈的望着部分的逝去。当我大声的朗读“天生我材必有用”时,却也不能不有一江春  水 向 东 去 的 感 叹 。 春的 美 丽 , 存 在于 这 一 瞬 间 ,也 消 逝 于 这 一瞬 间 。    

   ( 二 ) 夏 的 果 实            金灿灿的阳  光普照着大地,衬托着绿色,显得那样的富有活力。人们嬉戏于水中,尽情领略这无尽的欢  乐。享受这盛夏的果实,略为苦涩却意味尤存。有人说,夏天是热闹的季节,是金子的季节。  然 而 , 黄 土 高 原 的 千 沟 万 堑 诉 说 着 这 金 子 颜 色 的 百 年 沧 桑 。     

    (二)   秋的收获     

    秋天,人们习惯于那是一种收获的代名词,  充满了丰收的气味弥漫在这个季节中,人们洋溢着笑容,无限地感谢这些恩施。原本这就是  辛勤劳作的结果,纵然有“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的感慨,也只能看着“无边  落木潇潇下”。 秋的收获 ,与生命的 即将逝去也 似乎就在这 一线之隔。     

     ( 四 ) 冬 的 沉 寂     

    一片银装素裹,一切    归于沉寂,原本缤纷的世界被冬姑娘用雪全部掩埋,寒冷夹杂着沉寂,似死亡的呼唤,却无  意“墙角数枝梅,凌寒独自开”。伴着生命的逝去,来年的生命正在孕育。      花开花落总有时,一切都有它的所得,有它的所失。正  如这生命的节奏,每一份快乐都带有一丝的惋惜。然而当我们正领悟生命的真谛时,也会明  白“赠人玫瑰,手留余香”的快乐。   

     简 评 :     

    事有消长,物有枯荣,  人有得失。大千世界都在这一辩证法之中。作者从春夏秋冬的季节中领悟到了“花开花落总  有时,一切都有它的所得,有它的所失。正如这生命的节奏,每一份快乐都带有一丝的惋惜”,  但作者并不消极,而是提出“当我们正领悟生命的真谛时,也会明白‘赠人玫瑰,手留余香’  的快乐”给人以启迪。   

    行文上,本文首尾圆  合,结构精巧,文思流畅,简笔勾勒中给我们营造了几幅优美的画面,字理行间同时又寓含  着 深 刻 的 哲 理 。 古 诗 文 的 引 用 与 化 用 , 又 增 加 了 一 定 的 文 学 色 彩 。      

     典型 例文三     

     三 、 活 出 一 个 精 彩 的 自 我     

     小             霄     

    没有蓝天的深邃,可  以欣赏白云的飘逸;看不到大海的壮阔,可以领略小河的细流;失去一帅气的伴侣,可以找  寻一温柔的男友。在这芸芸众生变幻无常的社会里,没有绝对,只有平衡。祸兮福所依,福  兮祸所伏。我们在失去某物、某人或某一段感情时,天地之间、万物之间已孕育着一份新的  感 情 , 来 弥 补 你 失 去 的 部 分 。 正 验 证 了 , 旧 的 不 去 , 新 的 不 来 。     

    我不喜欢墨守成规,  但我也不喜欢千变万化。我喜欢在失去中找寻快乐,充实人生,丰富感性。同样,我喜欢在  得到中,体味失去时的青涩。失去后,追悔莫及,但又不能做任何补偿的滋味,无奈。     

    生活待人是平等,在  你得到美貌的同时,你将失去与之成正比的智慧。在你得到快乐的同时,痛苦正虎视眈眈的    盯着你。所以说,人的心房住着两位客人,痛苦与快乐。你太快乐了,会吵醒沉睡着的痛苦,  当你太痛苦时,快乐会随时降临到你身上。   

    你得到了阳光的明媚,  同时你也失去了月光的皎洁;你得到了爱人的温情,同时你也失去了异性朋友的关爱;你得  到 了 科 学 家 的 精 密 , 但 你 同 时 也 将 失 去 文 学 家 的 浪 漫 。     

    人生如此,国际形势  更是如此。美国得到了伊拉克丰富的石油;同时,让布什忙得焦头烂额,让美国士兵失去原  有的快乐,整天生活在提心吊胆、精神高度紧张的伊拉克,面对一个个面黄肌瘦,一不留神  就与你同归于尽的伊拉克人。   

    伊拉克人民在失去国  土、尊严和最基本的生命问题都无法保障的情况下,他们得到的是在患难中,遭受到侵犯时,  伊人民是如此的团结一致,是如此的热爱自己的家园,自己的首领,特别是一些生活在国外  已过着丰衣足食的伊拉克人民,听到自己国家遭受别国的侵犯,都义无返顾的举家回国,与  全国人民同甘共苦。   

    我想,此时的美国多  少有点后悔了吧!是否从没想过外表如此脆弱不堪的伊拉克,会如此坚强的与他们作殊死拼  搏。   

    有得必有失,有失必  有得!这就是生活,这就是人生,在我们为失去某人而伤痛时,不妨想想,在不久的将来你  将会得到什么;在我们在为得到某物而欣喜若狂时,不妨回想一下为此而付出的代价。     

    愿人们都能用理性的  头脑,在失去与得到中,平衡得失,找到最佳的平衡点,活出一个精彩的自我。     

     简 评 :     

    面对生活的纷扰与得  失,我们该如何自处?作者这他的感悟我们:“用理性的头脑,在失去与得到中,平衡得失,  找到最佳的平衡点,活出一个精彩的自我”。文章标题别致,行文中时时焕发出思维的火花  与哲理的光芒:“没有蓝天的深邃,可以欣赏白云的飘逸;看不到大海的壮阔,可以领略小  河的细流;失去一帅气的伴侣,可以找寻一温柔的男友。”„„“你得到了阳光的明媚,同  时你也失去了月光的皎洁;你得到了爱人的温情,同时你也失去了异性朋友的关爱;你得到  了 科 学 家 的 精 密 , 但 你 同 时 也 将 失 去 文 学 家 的 浪  漫。”   

    手法上,文章的比喻  也很新颖:人的心房住着两位客人,痛苦与快乐。你太快乐了,会吵醒沉睡着的痛苦,当你  太 痛 苦 时 , 快 乐 会 随 时 降 临 到 你 身 上 。 让 人 回 味 不 已 。